Le Hajj émane des sentiments intérieurs du musulman et atteint son comportement extérieur. Le Tawhid (monothéisme) se manifeste dans la condition première du Hajj, sa destination, ses rites et les actes d’adoration et de supplications associés. Il n’est donc pas étonnant que la récompense du Hajj accepté soit le pardon de tous les péchés passés et le Jannah (paradis) dans l’au-delà.
Dans cet article, nous apprendrons ce qui suit :
Qu’est-ce que le Hajj ?
Quelle est la signification du Tawhid ?
Comment le Tawhid se manifeste-t-il dans les rites du Hajj ?
Quel est le but du Hajj ?
Atteignez les mêmes fruits du Hajj !
Qu’est-ce que le Hajj ?
Le Hajj est le cinquième pilier de l’Islam. Le mot Hajj signifie « avoir l’intention de voyager vers », le Hajj est donc à la fois un voyage physique et spirituel visant à purifier et à améliorer la vie et l’au-delà du musulman.
Le Hajj (pèlerinage islamique) est l’une des obligations les plus médiatisées de l’Islam, la dernière à être ordonnée, et il doit être obligatoirement accompli une fois dans la vie de chaque musulman qui en est capable, mais il peut toujours être accompli plusieurs fois facultativement par la suite, quand on le souhaite. Voulez-vous en savoir plus sur la relation entre le Tawhid et le Hajj ? Continuez la lecture.
Quelle est la signification du Tawhid ?
Le Tawhid ou monothéisme signifie croire au Seul Vrai Dieu (Allah).
Sa translittération est : la ilaha illa Allah. C’est donc la porte d’entrée pour devenir musulman, puis croire au Prophète Mohammad (que la paix et la bénédiction soient sur lui) en tant que dernier Messager d’Allah Tout-Puissant.
Le mot arabe significatif sur lequel vous devez réfléchir dans notre contexte ici est le mot Ilah (Dieu). La racine de ce mot arabe fait principalement référence à l’amour sincère, à la majesté, à l’espoir et à la peur. Ainsi, un vrai musulman libère sa destination de ses propres désirs ainsi que de ceux des autres.
L’Islam est essentiellement construit sur le Tawhid. Cela implique que tous vos actes doivent viser à plaire à Dieu afin d’être acceptés. Vous ne pouvez pas être musulman sans accepter cette vérité.
En effet, les cinq piliers islamiques visent cet objectif : unifier votre destination. C’est croire en Allah (le Dieu Unique) et en Son Messager, Mohammad, prier pour Allah cinq fois par jour, payer les l’aumône (Zakah) pour l’amour d’Allah, jeûner pendant le Ramadan et enfin accomplir le Hajj à la maison d’Allah à La Mecque. Ainsi, la signification du Tawhid se reflète dans le voyage du Hajj.
Lire: Les musulmans adorent-ils la Kaaba ?
Comment le Tawhid se manifeste-t-il dans les rites du Hajj ?
Le Tawhid (monothéisme) est clairement illustré dans les rites du Hajj à travers la condition principale du Hajj, les lieux d’accomplissement des rites, le fondateur de la Maison sacrée, Abraham (que la paix soit sur lui) et les supplications prononcées lors des rites du Hajj.
1. Le Tawhid est indispensable pour pouvoir accomplir le Hajj.
Le Prophète Mohammad (que la paix et la bénédiction soient sur lui) souligne ce fait :
“ أَلاَ لاَ يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ، وَلاَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ ”.
L’année précédant le dernier Hajj du Prophète (paix et bénédictions sur lui), lorsque le Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) a nommé Abou Bakr comme chef des pèlerins, ce dernier m’a envoyé en compagnie d’un groupe de personnes pour faire une annonce publique du Prophète : Aucun païen n’est autorisé à accomplir le Hajj après cette année, et aucune personne nue n’est autorisée à accomplir le Tawaf (circumambulation) de la Kaaba.
[ Sahih al-Boukhari 1622]
De plus, aucun acte d’adoration n’est valide en Islam sans une pure intention pour l’amour d’Allah. Ainsi, l’intention du pèlerin doit être uniquement envers le Créateur. En effet, c’est le même concept de Tawhid, c’est-à-dire adorer uniquement Allah, le Seul Vrai Dieu.
2. La destination principale du pèlerin est la Maison Sacrée.
La Maison Sacrée située à La Mecque est le slogan du Tawhid sur terre. C’est la direction de prière pour les musulmans dont la croyance est fondée sur le Tawhid. Plus important encore, cette Maison Sacrée a été établie par le Prophète Abraham (paix et bénédictions sur lui) sur ordre d’Allah Tout-Puissant mentionné dans le verset suivant :
وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَٰهِيمَ مَكَانَ ٱلْبَيْتِ أَن لَّا تُشْرِكْ بِى شَيْـًۭٔا
« Et quand Nous indiquâmes pour Abraham le lieu de la Maison (Al Ka’bah) [en lui disant] : “Ne M’associe rien ! Et purifie Ma Maison pour ceux qui tournent autour, pour qui s’y tiennent debout et pour ceux qui s’y inclinent et se prosternent.” »
(Quran.com/fr/22:26) (traduction française du sens)
3. Le prophète Abraham, modèle du Tawhid, a appelé au pèlerinage.
Le Tawhid se reflète fortement dans le chef qui a établi le lieu du pèlerinage et lancé son appel, en obéissant à l’ordre d’Allah :
وَأَذِّن فِى ٱلنَّاسِ بِٱلْحَجِّ
« Appelle « tous » les gens au pèlerinage. »
(Quran.com/fr/22/27) (traduction française du sens)
Il a été rapporté qu’Abraham a dit : « Ô Seigneur, comment puis-je transmettre cela aux gens alors que ma voix ne les atteint pas ? » Allah a dit : Appelle-les et nous le ferons savoir. Alors Abraham se leva et dit : « Ô humanité ! Votre Seigneur a établi une Maison, alors venez en pèlerinage. »
En effet, le Prophète Abraham (paix et bénédictions sur lui) est le père des Prophètes (paix et bénédictions sur lui) et il a un rang spécial pour les musulmans, les juifs et les chrétiens. Sa croyance est le Tawhid, comme Allah le dit dans le Noble Coran :
مَا كَانَ إِبْرَٰهِيمُ يَهُودِيًّۭا وَلَا نَصْرَانِيًّۭا وَلَـٰكِن كَانَ حَنِيفًۭا مُّسْلِمًۭا وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ
« Abraham n’était ni juif ni chrétien. Mais, il était entièrement soumis à Allah (Musulman). Et il n’était point du nombre des polythéistes »
(Quran.com/fr/3/67)
4. La Talbiyah est la prière dévotionnelle du Tawhid lors du Hajj.
L’une des prières importantes que disent les pèlerins est la Talbiyah :
فَلْيَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالتَّلْبِيَةِ فَإِنَّهَا مِنْ شِعَارِ الْحَجِّ.
Le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) a dit :
[Sahih Sunan Ibn Majah 2923]
« Jibril est venu vers moi et m’a dit : « Ô Mohammad ! Dites à vos compagnons d’élever la voix lorsqu’ils récitent la Talbiyah, car c’est l’un des symboles du Hajj.’ »
La translittération Talbiyah est : Labbayk-Allahumma labbayk, labbayka la sharika laka labbayk, inna al-hamda, wanni`mata, laka wal-mulk, la sharika lak.
Les mots de Talbiyah signifient : « Je suis ici à ton service, ô Allah, je suis ici à ton service. Je suis ici à ton service, Tu n’as point d’associé, je suis ici à ton service. Assurément, la louange, la grâce et le royaume sont à toi. Tu n’as point d’associé. »
[Hadith de Boukhari et Muslim]
Les mots arabes Labbayk-Allahumma labbayk impliquent ici les significations liées au Tawhid :
1. Je me soumets et me soumets encore,
2. Je persiste à t’obéir,
3. Je confirme mon amour pour Allah,
4. Cela implique la sincérité,
5. Cela implique de se rapprocher d’Allah.
6. C’est un symbole du Tawhid.
(Signification de Labbayk Allahumma Labbayk, islamqa.info 2003)
5. Le Tawaf et ses cultes associés illustrent le Tawhid.
Le Tawaf ou la circumambulation de la Ka`ba, qu’il s’agisse de visite, d’arrivée ou d’adieu, est l’un des rites du Hajj qui illustrent le Tawhid :
طَافَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم بِالْبَيْتِ عَلَى بَعِيرٍ كُلَّمَا أَتَى الرُّكْنَ أَشَارَ إِلَيْهِ بِشَيْءٍ عِنْدَهُ وَكَبَّرَ
Le Prophète (paix et bénédictions sur lui) a exécuté le Tawaf à dos de chameau. Chaque fois qu’il passait le coin (contenant la Pierre Noire), il le visait avec quelque chose qu’il tenait et disait : Allahu Akbar (Allah est le Plus Grand) !
[Rapporté par al-Boukhari]
De plus, le Tawhid est illustré après le Tawaf lorsque la personne accomplit deux rak’ahs derrière Maqam Ibrahim, si possible. S’il ne peut pas le faire, il peut alors accomplir la prière dans n’importe quelle autre partie de la mosquée. Dans cette prière, il lui est recommandé de réciter les sourates al-Ikhlas et al-Kaferron, pour que le musulman se rappelle le concept du Tawhid, c’est-à-dire la pure dévotion à Allah Tout-Puissant, et pour que son adoration soit exempte de toute trace de partenaires associés à Allah Tout-Puissant.
De plus, si le musulman qui accomplit le Tawaf est capable d’embrasser la Pierre Noire, il lui est alors recommandé de le faire. Cela montre également la dévotion et la soumission à Allah Tout-Puissant :
وَإِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ مَا تَنْفَعُ وَلَا تَضُرُّ وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقبل مَا قبلتك
‘Abis b Rabi’a a dit qu’il a vu ‘Umar embrasser la pierre et dire : « Je sais très bien que tu n’es qu’une pierre, tu ne peux ni nuire ni profiter à quiconque, et si je n’avais pas vu le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, t’embrasser, je ne t’aurais jamais embrassé. »
[Hadith agréé]
6. Le Sa’i entre les collines de Safa et Marwa rappelle aux musulmans le Tawhid.
Faire sept allers-retours entre les collines de Safa et Marwa illustre le Tawhid à travers :
A. les supplications qu’il est recommandé au pèlerin de dire la même chose que le Prophète Mohammad (paix et bénédictions sur lui) :
Chaque fois que le Prophète (paix et bénédictions sur lui) s’approchait du mont Safa, il récitait :
« Safa et Marwah font certainement partie des signes d’Allah. Je commence par ce qu’Allah a commencé. Il commença (son Sa’y) au Mont Safa en l’escaladant jusqu’à ce qu’il puisse voir la Maison. Il fit alors face à la Qiblah en répétant les mots : Il n’y a personne digne d’être adoré en dehors d’Allah, et Allah est le Plus Grand…. »
[Mouslim 2/888.]
B. le souvenir de l’effort de Hajar, l’épouse du prophète Abraham, qui a mis sa confiance en Allah uniquement en cherchant de l’eau pour sauver son fils dans le désert.
Lisez cet article si vous souhaitez en savoir plus sur l’histoire de Hajar et de son fils, le prophète Ismaël (paix et bénédictions sur lui) : L’histoire du prophète Ismail dans l’Islam – Guide complet
7. Le jour d’Arafat est le meilleur moment pour déclarer la parole de Tawhid.
Le jour d’Arafat est un jour spécial pour les musulmans car « il n’y a pas de jour où Dieu libère plus de serviteurs de l’enfer que le jour d’Arafat ». Le Prophète Mohammad (paix et bénédictions sur lui) a déclaré la vertu de la journée Arafat en disant :
« La meilleure invocation est celle du Jour d’Arafat, et la meilleure chose que nous avons dit, moi et les prophètes avant moi, est :
Il n’y aucune divinité qui mérite d’être adorée en dehors d’Allah seul sans associé. À Lui la royauté, à Lui la louange et Il est puissant sur toute chose.
[Rapporté par At-Tirmidhî] Al-Albani l’a classifié comme un bon hadith dans Sahih At-Tirmidhi 3/184]
8. Le Rami du Jamarat (lancer de pierres) est légiféré pour se souvenir d’Allah Tout-Puissant.
Les pèlerins lancent des cailloux au point de Satan en le déshonorant et récitant le Takbeer lors du jet de chaque caillou.
De plus, le Prophète Mohammad (paix et bénédictions sur lui) a déclaré le but de ce rite du Hajj en disant :
“ إِنَّمَا جُعِلَ رَمْىُ الْجِمَارِ وَالسَّعْىُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لإِقَامَةِ ذِكْرِ اللَّهِ ”
Le Prophète a dit : Le lancer des pierres et le Sa’i entre As-Safa et Al-Marwah ne sont effectués que pour l’établissement du rappel d’Allah.
[Jami` at-Tirmidhi ; classifié comme un bon hadith]
Quel est le but du Hajj ?
L’objectif principal du pèlerinage islamique (Hajj) est de préparer le musulman à unifier sa destination vers son Créateur uniquement (Tawhid), pierre angulaire de la foi.
Le but principal du Hajj est d’établir le Tawhid dans le cœur de ceux qui l’accomplissent afin que tous leurs péchés soient pardonnés :
Le Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) a dit : « Celui qui accomplit le Hajj dans cette maison (Ka’ba) et ne s’approche pas de sa femme pour des relations sexuelles ni ne commet de péchés (tout en accomplissant le Hajj), il en ressortira. sans péché, comme un enfant nouveau-né (qui vient d’être mis au monde par sa mère). »
[Hadith agréé]
En outre, l’un des objectifs du Hajj est de rechercher la récompense d’Allah pour leurs efforts et leur obéissance, ainsi que l’agrément d’Allah. En d’autres termes, le Hajj consiste à se souvenir d’Allah et à atteindre la Taqwa (piété). C’est ce qu’un pèlerin revient avec.
En bref, le Hajj est un signe de soumission et d’obéissance totale à Allah, et un tournant dans la vie d’un musulman.
Lisez cet article pour en savoir plus sur le Hajj : Quoi, quand, où, comment et pourquoi ?
Atteignez les mêmes fruits du Hajj !
Pour conclure, voulez-vous atteindre les mêmes fruits que les pèlerins ? J’ai de bonnes nouvelles pour vous !
Vous avez une chance en or de prononcer la parole du Tawhid et de devenir musulman. En devenant musulman, vos péchés sont pardonnés, vous vous rapprochez de votre Créateur et atteignez la Voie droite de la guidance ; les mêmes fruits que porte le pèlerin. Vous attendez quoi? Notre équipe peut vous aider. Devenez musulman maintenant. La vie est trop courte!
Plus de ressources :
* La vraie religion de Dieu.
* Petit guide illustré pour comprendre l’Islam.
* Muhammad, le messager d’Allah.
* Livres en français.
Autre Langues :
