La miséricorde est l’esprit de l’Islam. Dans le cadre de la perspective islamique, les soins apportés aux animaux en particulier et à la nature en général sont uniques et admirables.
Here we will learn the following:
Que dit le Coran sur l’aide aux animaux?
Il existe de nombreuses références dans le Coran où Allah évoque les animaux. Dans les passages suivants, nous aborderons la gentillesse envers les animaux dans le Coran :
1. Toutes les créatures sur Terre sont des partenaires
Le Coran dit que toutes les créatures vivantes, humaines et non humaines, sont des partenaires sur Terre. Elles partagent tous les bénéfices de la grâce et des bénédictions de Dieu et vivent dans les limites des objectifs de leur création. Allah le Tout Miséricordieux dit dans le Coran :
وَٱلْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ
[Quran.com/fr/55/10]
« Quant à la terre, Il l’a étendue pour les êtres vivants. ».
2. Toutes les créatures sont des nations
En Islam, toutes les créatures vivantes sont des nations et des communautés dotées de leurs propres natures, instincts, ordres, lois, dirigeants et langues. Dans le Coran, Allah dit :
وَمَا مِن دَآبَّةٍۢ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَا طَـٰٓئِرٍۢ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّآ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم ۚ
[Quran.com/fr/6/38]
«Nulle bête ne marche sur terre, nul oiseau volant de ses ailes, qui ne soit comme vous en communauté».
3. Toutes les créatures sont créées de la même essence
Allah dit dans le Coran à propos des animaux qu’ils sont tous créés à partir de la même nature. Les humains et les autres créatures vivantes proviennent de la même source, ils sont tous la création de Dieu. Allah Tout-Puissant dit :
وَٱللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَآبَّةٍۢ مِّن مَّآءٍۢ ۖ فَمِنْهُم مَّن يَمْشِى عَلَىٰ بَطْنِهِۦ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِى عَلَىٰ رِجْلَيْنِ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِى عَلَىٰٓ أَرْبَعٍۢ ۚ يَخْلُقُ ٱللَّهُ مَا يَشَآءُ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌۭ
[Quran.com/fr/24/45]
« Et Allah a créé d’eau tout animal. Il y en a qui marche sur le ventre, d’autres marchent sur deux pattes, et d’autres encore marchent sur quatre. Allah créé ce qu’Il veut car Allah est Omnipotent».
4. Les animaux aussi adorent Allah
Ceci est souligné à la fois dans le Coran (la parole d’Allah) et dans la Sunna (les paroles et les actes du Prophète Mohammad, paix et salut d’Allah sur lui).
Allah dit :
أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُۥ مَن فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱلطَّيْرُ صَـٰٓفَّـٰتٍۢ ۖ كُلٌّۭ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُۥ وَتَسْبِيحَهُۥ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِمَا يَفْعَلُونَ
[Quran.com/fr/24/41]
« N’as-tu pas vu qu’Allah est glorifié par tous ceux qui sont dans les cieux et la Terre ; ainsi que par les oiseaux déployant leurs ailes ? Chacun, certes, a appris sa façon de L’adorer et de Le glorifier. Et Allah sait parfaitement ce qu’ils font».
5. Les humains et les animaux seront interrogés au moment du jugement
Les humains sont responsables de leurs actes le Jour du Jugement devant Dieu. Les non-humains doivent également être jugés, mais sous une forme mineure, par souci de justice et non de responsabilité, car ce ne sont pas des créatures qui raisonnent, ils sont alors transformés en poussière et n’existeront plus.
Abu Huraira a rapporté que le Messager d’Allah (paix et salut d’Allah sur lui) a dit :
« Le Jour de la Résurrection, justice sera faite entre l’opprimé et son oppresseur. A tel point que la brebis sans corne demandera des comptes à celle qui en possédait [et l’en aura frappé dans ce bas monde]».
[Sahih Mouslim]
Bien qu’ils ne soient pas responsables puisqu’ils ne choisissent pas (sauf les hommes et les djinns qui choisissent), toutes les créations de Dieu se soumettent à Lui.
6. Le Prophète Mohammad aime les animaux
Le prophète Mohammad aimait-il les animaux ? Trop. La gentillesse envers les animaux dans la Sunna du Prophète (paix et salut d’Allah sur lui) est mentionnée à plusieurs reprises. Un comportement miséricordieux envers les animaux est un acte récompensable en Islam.
Il est ordonné aux musulmans de faire preuve de gentillesse et de compassion envers les animaux, les oiseaux et toutes les autres créatures vivantes, et il leur est régulièrement interdit d’être cruels à leur égard. Il est interdit de couper la crinière ou la queue d’un animal, de même que de torturer et de négliger la souffrance des animaux, ainsi que de chasser et de maltraiter les animaux.
Il est rapporté d’après Abu Huraira que le Prophète (paix et salut d’Allah sur lui) a dit :
« N’utilisez pas le dos de vos animaux comme des chaises. Certes, Allah vous les a soumis afin qu’ils puissent porter à votre place des fardeaux à des endroits et des distances que vous ne pourriez accomplir si ce n’est avec peine et difficulté. ».
[Sunan Abu Dawud]
Le Messager d’Allah (paix et salut d’Allah sur lui) a dit également :
« Une bonne action à l’égard d’une bête est tout aussi louable qu’une bonne action à l’égard d’un être humain ; et un acte de cruauté envers une bête est tout aussi répréhensible qu’une mauvaise action envers un être humain. »
Il a dit aussi: «Craignez Allah à l’égard de ces bêtes qui ne peuvent pas parler».
[Sunan Abu Dawud]
L’un des compagnons du Prophète a dit :
«Ô Messager d’Allah ! Y a-t-il une récompense pour nous en servant les animaux ? » Il a répondu : « Il y a une récompense pour servir n’importe quel être vivant».
[Sahih al-Bukhari]
7. La miséricorde à la base des relations entre les humains et les animaux
Les êtres humains ont été créés par Allah, le Tout-Puissant, pour être les protecteurs et les gardiens de la Terre, et toutes les autres créatures leur sont soumises. Les règles de conduite en Islam sont basées sur la miséricorde, la promotion du bien et l’interdiction du mal envers tout être humain ou non humain. Par exemple, en Islam, il est interdit de tuer des animaux sans nécessité, par exemple pour le plaisir ou pour le sport.
En cas d’assassinat pour se nourrir, l’abattage islamique suit des modalités particulières caractérisées par le concept de « Ihsan » (accomplir des actes parfaitement selon la direction divine).
C’est sous l’autorité d’Abou Ya’la Shaddad bin Aws que le Messager d’Allah (paix et salut d’Allah sur lui) a dit :
«Certes, Allah a prescrit la bienfaisance en toute chose. Lorsque vous tuez, faites-le avec bienfaisance et lorsque vous sacrifiez une bête, égorgez-la avec bienfaisance. Que l’un de vous aiguise sa lame et qu’il apaise l’animal».
[Sahih Mouslim]
Le « Ihsan » (bienfaisance) lors de l’abattage vise à minimiser la souffrance de l’animal, car on ne tue qu’avec la permission d’Allah afin de répondre aux besoins de nourriture.
8. Noms des animaux mentionnés dans le Coran
Il est intéressant de savoir qu’il existe plusieurs animaux, oiseaux et même insectes mentionnés dans le Coran. Il y en a environ 27 espèces. En voici quelques-uns :
Vache, chameau, cheval, mulet, chien, cochon, âne, singe, brebis, lion, mouton, chèvre, loup, veau, éléphant, baleine, oiseaux, corbeau, huppe fasciée, hirondelle, caille, grenouille, serpent, ver, fourmi, abeille, papillon, araignée, poux, moustique et criquet.
Ils sont tous mentionnés comme étant des créatures d’Allah qui L’adorent et font instinctivement ce pour quoi ils ont été créés.
Quelle sourate porte le nom d’animal?
Il est également intéressant de savoir qu’il existe certains chapitres du Coran portant le nom de certains animaux et insectes qui contiennent des informations sur leur nature, leurs habitudes et leurs incidents, par exemple :
AL-Baqarah (La Vache), AN-Naml (La Fourmi), AL-‘Ankabut (L’Araignée), AL-Fil (L’Éléphant), AN-Nahl (L’Abeille).
Quelles sont les règles d’abattage des animaux en Islam?
● Les musulmans sont tenus d’aiguiser la lame (pas à la vue de l’animal) avant de l’abattre afin de minimiser la douleur ressentie par les animaux.
● La lame du couteau doit être exempte de défauts susceptibles de déchirer la plaie.
● L’animal doit être dans une position confortable pour l’abattage.
● La personne qui abat l’animal doit prononcer le nom d’Allah avant de commencer.
● L’animal doit être tué en lui coupant la gorge avec un seul mouvement continu de va-et-vient avec un couteau bien aiguisé.
● La personne qui abat l’animal doit couper au moins trois parties de la trachée, de l’œsophage et des deux vaisseaux sanguins de chaque côté de la gorge.
● La moelle épinière ne doit pas être coupée.
● Les animaux ne doivent pas voir d’autres animaux en train d’être abattus ou déjà abattus.
● L’animal doit pouvoir se vider de son sang.
Pour conclure – Qu’est-ce qu’Allah nous enseigne sur les animaux?
Toutes les créatures appartiennent à des nations et à des communautés comme celles de l’homme : chacune a sa propre nature, son instinct, son ordre, ses lois et son langage.
Ils ont tous leurs propres formes d’adoration d’Allah Tout-Puissant (prier, se prosterner, Le louer et L’exalter) mais nous, en tant qu’humains, ne les comprenons pas.
Le fait que l’animal soit soumis à l’homme ne donne pas le droit d’être cruel à son égard.
L’harmonie dans le monde est la volonté divine d’Allah. Elle n’est perturbée que par les mauvais comportements de l’homme qui s’éloigne du droit chemin révélé au Prophète Mohammad dans le dernier message divin de Dieu à l’humanité, soit « Le Coran ».
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